一直以來,我和現在的室友處得還算不錯,沒有吵過架。 今天晚上,我在室友房間看電視,他有習慣看大愛台,我也陪他看一小段 剛好證嚴法師正在「開示」,我看了後就一直笑 因為證嚴是室友的「尊敬對象」,所以他就好奇我幹嘛一直笑(他覺得我有點不敬) 是這樣的,第一個點是,證嚴就說不要「貪嗔癡」,不要花好幾萬買名牌 說實在的,在物質享受這方面,室友可從不會虧待自己,雖不致於大買名牌 但身為竹科工程師的她,還是有本事到了月底把薪水都花光(就是很敢買就對了) 反正,證嚴講到這個,我就想「這不就是在說你(室友)嗎?」不免莞爾.... 第二個點,我覺得證嚴有夠無聊的,也很會扯。她就在批評人的睡姿亂七八糟, 甚至睡覺不卸妝、衣服不換就睡了...之類的,看就知道生活昏沌、黑白不分。 我靠,連生活習慣都要管,我真不知這有啥好雜念的?每個人都有挑不完的小 毛病,太多了,真要計較,那真的計較不完。 其實,我真正不爽的是,證嚴講的東西,其實人人都知道,哪裡是啥大道理? 我也知道要向善、向上啊?重點是,誰能做到?做到怎樣的程度?個人方便嘛! 我不知道為啥她的信徒要神化她?室友說,她很尊敬她,因為證嚴做了不少好事。 這我絕對不否認,慈濟在社會公益上,的確發揮不小力量。但我覺得,宗教家的 道德教化只是訴求一個理想的狀態(大家都知道怎樣較好),但不代表人理所當 然已經到達該狀態。人之所以為人,就是會有惰性、非理性、慾念、會犯錯、不 方便、軟弱的一面,這些負面情緒,構成了人性的複雜面向,而不是像機器人一 樣,按照指令行動。 如果人要一直抑制負面情緒,告訴自己這是不對的,這反而是一種自我逃避,因 為他們沒辦法正視自己的負面情緒;這種虛偽的自我壓抑一再累積,到了臨界點早 晚會爆開來,幹嘛這樣呢?有些人將自己的不順遂之處,歸咎於人性之貪婪,因 此要擺脫目前極衰的狀態,唯有修道、信佛。其實,若透過這個階段,可以讓自 己更自我瞭解一點,修正自己導致失敗之因或其實根本不是自己的錯,也何嘗不 好?但如果是一再地自我欺騙,抑制憤怒、嫉妒,那其實一點都沒辦法解脫。 不過,既然我室友這麼尊敬證嚴,我想我以後會配合她,或許在她的人生經歷中, 宗教對他具有極大的意義,所以我倆看待宗教家的態度也不一樣,要彼此尊重。
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azenchang

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